Ponencia Seleccionada
Mujeres que hacen ciudad ciudad: Glorieta de las Mujeres que Luchan y Mujeres Sobrevivientes Siempre Resistentes
En la última década hemos presenciado una salida multitudinaria de mujeres a las calles para protestar. Aunque las mujeres en América Latina –han sido– y son un sujeto activo en los procesos políticos, sociales, económicos y culturales en sus territorios, esta masividad y radicalidad (Gago, 2019) concentrada en temas de género en el espacio público no la habíamos visto antes.
Por tanto, la presente ponencia discute a las mujeres como productoras de espacio a partir de dos casos en América Latina: la Glorieta de las Mujeres que Luchan en Ciudad de México (Frente Amplio de Mujeres) y la Ex Casa Venda Sexy (Mujeres Sobrevivientes Siempre Resistentes) en Santiago de Chile. Ambos ejemplos muestran cómo mujeres organizadas confrontan el orden neoliberal de la ciudad: ocupando, interviniendo y transformando el paisaje urbano.
El análisis se centra en las disputas por el espacio público como una forma de producción de territorios de protesta, con el fin de comprender cómo estas prácticas visibilizan y confrontan, material y simbólicamente, el orden neoliberal urbano y su articulación con violencias de género, clase, raza, colonialidad y negacionismo.
Metodológicamente, el estudio retoma la teoría fundamentada y el análisis situacional (Clarke, 2003), la investigación acción participativa (Fals Borda, 2015) y una ética feminista anticolonial. Este enfoque implica un diálogo constante entre trabajo de campo y reflexión teórica. Las herramientas de campo incluyen entrevistas en profundidad con mujeres de las organizaciones que articulan estos espacios, ejercicios de mapeo colectivo en el espacio público y observación participante en marchas, acciones y otras actividades en dichos territorios.
A través de estos casos, se busca mostrar que la protesta de mujeres no solo ocupa el espacio público, sino que lo transforma en un territorio de resistencia, memoria y reproducción de la vida, disputando así los regímenes de visibilidad y las formas de ordenamiento que definen quiénes pueden habitar la ciudad y bajo qué condiciones.
Por tanto, la presente ponencia discute a las mujeres como productoras de espacio a partir de dos casos en América Latina: la Glorieta de las Mujeres que Luchan en Ciudad de México (Frente Amplio de Mujeres) y la Ex Casa Venda Sexy (Mujeres Sobrevivientes Siempre Resistentes) en Santiago de Chile. Ambos ejemplos muestran cómo mujeres organizadas confrontan el orden neoliberal de la ciudad: ocupando, interviniendo y transformando el paisaje urbano.
El análisis se centra en las disputas por el espacio público como una forma de producción de territorios de protesta, con el fin de comprender cómo estas prácticas visibilizan y confrontan, material y simbólicamente, el orden neoliberal urbano y su articulación con violencias de género, clase, raza, colonialidad y negacionismo.
Metodológicamente, el estudio retoma la teoría fundamentada y el análisis situacional (Clarke, 2003), la investigación acción participativa (Fals Borda, 2015) y una ética feminista anticolonial. Este enfoque implica un diálogo constante entre trabajo de campo y reflexión teórica. Las herramientas de campo incluyen entrevistas en profundidad con mujeres de las organizaciones que articulan estos espacios, ejercicios de mapeo colectivo en el espacio público y observación participante en marchas, acciones y otras actividades en dichos territorios.
A través de estos casos, se busca mostrar que la protesta de mujeres no solo ocupa el espacio público, sino que lo transforma en un territorio de resistencia, memoria y reproducción de la vida, disputando así los regímenes de visibilidad y las formas de ordenamiento que definen quiénes pueden habitar la ciudad y bajo qué condiciones.