Ponencia Seleccionada
Tecnologías memoriales para sobrevivir el apocalipsis: el caso del archivo de Ebtún, Yucatán
El Capitaloceno, entendido en larga duración, no es una novedad para los pueblos amerindios. Para los mayas de Ebtún (Yucatán), el encuentro con lo nefasto inició con el apocalipsis fundacional de la Reducción (siglo XVI), un proyecto colonial de desterritorialización y
transformación ontológica. En este contexto de colapso, los escribanos mayas iniciaron la producción de un corpus de documentos notariales conocidos como Los Títulos de Ebtún o "El Libro". Este trabajo propone que estos documentos son un artefacto tecnológico de persistencia. Los escribanos diseñaron el objeto para codificar su mundo forzando una fricción cosmopolítica en el sistema legal español. Registraron el territorio bajo la lógica del Sustento Colectivo y la tenencia compartida, en oposición directa a la acumulación colonial y otorgaron a sus antepasados y linajes un valor legal. En el Ebtún contemporáneo, la memoria histórica de la Reducción se ha disuelto en una ecología de cronotopos no cronológicos, generando una discontinuidad narrativa. Sin embargo, ante la amenaza del Capitaloceno moderno, El Libro ha sido reactivado para diagnosticar las interpretar el presente y pensar el futuro. El caso de Ebtún demuestra que la persistencia maya es un acto de tecnología política que usa un objeto del pasado para enfrentar los posibles apocalipsis futuros.
transformación ontológica. En este contexto de colapso, los escribanos mayas iniciaron la producción de un corpus de documentos notariales conocidos como Los Títulos de Ebtún o "El Libro". Este trabajo propone que estos documentos son un artefacto tecnológico de persistencia. Los escribanos diseñaron el objeto para codificar su mundo forzando una fricción cosmopolítica en el sistema legal español. Registraron el territorio bajo la lógica del Sustento Colectivo y la tenencia compartida, en oposición directa a la acumulación colonial y otorgaron a sus antepasados y linajes un valor legal. En el Ebtún contemporáneo, la memoria histórica de la Reducción se ha disuelto en una ecología de cronotopos no cronológicos, generando una discontinuidad narrativa. Sin embargo, ante la amenaza del Capitaloceno moderno, El Libro ha sido reactivado para diagnosticar las interpretar el presente y pensar el futuro. El caso de Ebtún demuestra que la persistencia maya es un acto de tecnología política que usa un objeto del pasado para enfrentar los posibles apocalipsis futuros.