La danza de monos en Momostenango: Cosmopraxis y condensación paralógica en un ritual k’iche’

La llamada “danza de monos” quizás sea la representación colectiva más importante de la comunidad maya K’iche’ de Momostenango, en las tierras altas de Guatemala. En el pasado, siguiendo el paradigma etnohistórico de la escuela norteamericana, se ha intentado concebir dicha danza como parte de un sistema de culto tutelar relacionado con las divinidades ancestrales k’iche’, destacando el papel que la relación entre naturaleza y cultura desempeña en la misma. El propósito de esta ponencia es contextualizar de una manera más amplia dicha danza dentro de las ideas cosmológicas de los k’iche’, insuficientemente comprendidas en etnografías anteriores, y reinterpretar a la misma como un ejemplo de praxis cosmológica en la que los danzantes asumen o condensan diversas identidades que les permiten, por un lado, saciar el hambre de los awajmundo, los animales divinos del mundo telúrico o uwach ulew, y por el otro, apaciguar a los ancestros de los danzantes para lograr resarcir daños e infortunios en su condición social. Así, se compararán los resultados del reciente trabajo de campo del ponente, que acerca la cosmología k’iche’ con los hallazgos de William Holland y la llamada Escuela de Harvard en los altos de Chiapas, con los postulados de autores como Roy Wagner y Silvano Arieti en torno a la invención cultural y el proceso cognitivo denominado “paralogía”, que se basa en una epistemología condensacional. Así, se mostrará que lejos de ser la mera supervivencia de un “culto tutelar” maya ancestral, la danza de monos es un mecanismo de praxis cosmológica que opera en una lógica contraria a la del representacionismo occidental, capaz de condensar en su acción diversos contextos y niveles del cosmos k’iche’, el llamado “rostro de la tierra” o, en pocas palabras, la naturaleza en sí.