Antropología del humor, epistemología feminista y vincularidad. Mecanismos para interpelar los poderes y restañar el sufrimiento social

La propuesta parte de entender al sentido del humor como una construcción histórica, socio-simbólica, por lo tanto, constituye también una configuración condicionada por el género. Esto es, hay una forma de construir el sentido del humor, o lo que se entiende como risible, a partir de las relaciones de poder y, sobre todo, en función de la conformación de lo masculino, dominante, patriarcal, y lo femenino subordinado, o lo feminizado. En este sentido, existe un sentido del humor hegemónico que se instaura en el principio patriarcal de dominación y exhibición de la potencia y lo competitivo. Ante esto, también se perfilan otras formas de humorar, de emitir el gozo, la fiesta, la celebración y el contento, en función de lo vincular, afectivo, de compartición y cuidado; un humor no dominante, no violento-burlesco. Un sentido del humor no hegemónico patriarcal, sino vincular-comunal que opera en clave femenina, a partir de otras maneras de trazar y emitir lo risible. Desde esta perspectiva, las mujeres han desarrollado otra manera de entender y expresar lo humorístico. Este otro modo, pasa también por una forma de entender el mundo, de construir conocimientos, de interpelar los poderes que las violentan y de construir al mismo tiempo otras maneras de hacer comunidad. Para las mujeres, en la vida cotidiana y también en la expresión creativa-artística, el humor (un humor otro) es un proceso y una estrategia de acción para transitar en el ejercicio de las relaciones de poder. El humor femenino deriva en mecanismos particulares de reconstruir la realidad circundante. Es importante subrayar que no se entiende al humor como una esencia, sino como parte de configuraciones estructurales con fundamento patriarcal.
A partir de lo anterior, el Simposio sugiere discurrir, indagar, acerca de las formas en que se manifiestan estas otras maneras de humorar desde lo femenino subordinado/dominado. Y también, se trata de abordar y analizar los procesos en los cuales se interpelan a los poderes violentos de la estructura patriarcal, mediante recursos de lo humorístico desde la perspectiva de las mujeres, y/o de la visión feminista, tanto personal como colectiva, ya sea en las manifestaciones artísticas, como en las organizativas sociales dentro del activismo, como en los márgenes de la vida cotidiana, en los ámbitos de las celebraciones populares, así como en otros espacios y situaciones. De igual forma, la propuesta sugiere establecer interrogantes, desde la antropología, en torno al humor, la ironía, las emociones como interpelaciones y resistencias a la dominación patriarcal, que al mismo tiempo coadyuvan a la posibilidad de construir otras formas de convivencia que permitan, en parte, restañar los daños y sufrimientos de las personas y las comunidades.