Simposio Seleccionado
Tejer lo social: prácticas, afectos y estructuras del cuidado
Preguntarse qué significa el cuidado y, particularmente, cómo es el acercamiento desde un enfoque antropológico, sería preguntarnos: qué implica sentirse cuidadx y qué condiciones materiales sostienen su praxis; esto nos sitúa en el centro mismo de los procesos que posibilitan la reproducción social y la continuidad de la vida. Lejos de ser una esfera privada o meramente afectiva, el cuidado constituye un entramado político, económico y cultural que sostiene el funcionamiento de las sociedades. Partimos de la premisa de que las labores de cuidado, históricamente invisibilizadas, feminizadas y desvalorizadas, conforman un componente estructural de la reproducción social. A pesar de ello, siguen siendo precarizadas, desigualmente distribuidas y escasamente reconocidas en las políticas públicas y en los marcos de justicia social (Gilligan, 1982; Tronto, 1993; Fraser, 2016). Esta situación se intensifica en contextos de transformación demográfica, persistentes desigualdades económicas, debilitamiento de las redes comunitarias y reconfiguraciones familiares derivadas de las movilidades humanas (Hochschild, 2000; Lutz, 2011).
La presente mesa de trabajo propone un abordaje interdisciplinario del cuidado desde perspectivas de género, articulando aportes provenientes de la antropología, la sociología, la geografía humana. Nuestro objetivo es identificar alternativas conceptuales que permitan responder a las crisis contemporáneas que atraviesan y tensionan la noción misma de cuidado. Retomamos los planteamientos de la economía feminista que conciben el cuidado como bien público y responsabilidad colectiva (Carrasco, 2017); de la sociología relacional, que destaca las interdependencias y vulnerabilidades constitutivas de la vida (Fineman, 2008; Donati, 2011); y de la antropología del afecto, que ilumina las dimensiones emocionales, simbólicas y morales que configuran las prácticas de cuidado (Abu-Lughod, 1993). Estas perspectivas permiten cuestionar modelos dominantes basados en la individualización, la mercantilización y la privatización del bienestar, abriendo paso a alternativas orientadas a la corresponsabilidad social, la justicia distributiva y, quizá, el fortalecimiento de redes comunitarias.
La mesa convoca aportes que sitúen a los cuidados como eje analítico para repensar la justicia social, la maternidad, la migración, la infancia y las desigualdades estructurales, entendiendo el cuidado como un fenómeno atravesado por tensiones éticas, políticas, económicas y culturales. Las intervenciones presentarán experiencias emergentes –comunitarias, institucionales y transnacionales– que permiten esbozar rutas de transformación conceptual de los actuales regímenes de cuidado. Sostenemos que las alternativas más prometedoras son aquellas que incorporan diagnósticos situados, participación activa de actores sociales y metodologías que reconozcan la complejidad del trabajo de campo con distintas poblaciones. Desde este enfoque, el cuidado se revela; sí como práctica indispensable para sostener la vida, pero también como terreno de disputa política fundamental para imaginar futuros más justos, colectivos y habitables.
La presente mesa de trabajo propone un abordaje interdisciplinario del cuidado desde perspectivas de género, articulando aportes provenientes de la antropología, la sociología, la geografía humana. Nuestro objetivo es identificar alternativas conceptuales que permitan responder a las crisis contemporáneas que atraviesan y tensionan la noción misma de cuidado. Retomamos los planteamientos de la economía feminista que conciben el cuidado como bien público y responsabilidad colectiva (Carrasco, 2017); de la sociología relacional, que destaca las interdependencias y vulnerabilidades constitutivas de la vida (Fineman, 2008; Donati, 2011); y de la antropología del afecto, que ilumina las dimensiones emocionales, simbólicas y morales que configuran las prácticas de cuidado (Abu-Lughod, 1993). Estas perspectivas permiten cuestionar modelos dominantes basados en la individualización, la mercantilización y la privatización del bienestar, abriendo paso a alternativas orientadas a la corresponsabilidad social, la justicia distributiva y, quizá, el fortalecimiento de redes comunitarias.
La mesa convoca aportes que sitúen a los cuidados como eje analítico para repensar la justicia social, la maternidad, la migración, la infancia y las desigualdades estructurales, entendiendo el cuidado como un fenómeno atravesado por tensiones éticas, políticas, económicas y culturales. Las intervenciones presentarán experiencias emergentes –comunitarias, institucionales y transnacionales– que permiten esbozar rutas de transformación conceptual de los actuales regímenes de cuidado. Sostenemos que las alternativas más prometedoras son aquellas que incorporan diagnósticos situados, participación activa de actores sociales y metodologías que reconozcan la complejidad del trabajo de campo con distintas poblaciones. Desde este enfoque, el cuidado se revela; sí como práctica indispensable para sostener la vida, pero también como terreno de disputa política fundamental para imaginar futuros más justos, colectivos y habitables.