Vínculos entre la antropología y la etnoecológía ante la crisis ambiental

El interés por los estudios etnoecológicos y etnobiológicos en los últimos años, ha sido significativo debido a diversos procesos contextuales y académicos como la necesidad de interdisciplinariedad de las ciencias, así como las condiciones globales sobre la transformación ambiental que han devenido en una comprensión de los riesgos y conflictos ambientales desde una lógica socioambiental.
En el trasfondo de la perspectiva etnoecológica está el reconocimiento del conocimiento local y tradicional. En la antropología esto no es algo nuevo, puesto que ya existe una tradición significativa desde la etnociencia. Algunos autores tanto de la antropología como de la biología y la lingüística generaron vínculos significativos desde los albores de la interdisciplinariedad, a partir de un interés por conocer las formas de clasificación local de la naturaleza, lo que fue marcando la noción de “etno” en ciertas áreas de las ciencias naturales (etnozoología, etnomicología, etnobotánica, etc.).
El debate entre el relativismo y universalismo en la clasificación del entorno y la comprensión del mundo, es decir, en el cuestionamiento respecto a si las estructuras mentales de nuestra especie tiene las mismas características y patrones o, por el contrario, si estas redes y esquemas de interpretación mental están dadas por las interacciones con el entorno a partir de las condiciones geográficas, históricas culturales y lingüísticas; sigue estando vigente en la antropología cognitiva, no obstante las intereses por los relaciones entre la cultura y la naturaleza han tomado matices cada vez más diversos.
En esa lógica, unos de los temas que ha marcado un interés significativo en las propuestas etnoecológicas se vinculan a la interacción entre el conocimiento ecológico local y el conocimiento científico; las formas de transmisión del conocimiento sobre el entorno; las resistencias culturales a partir de la continuidad de modelos agroecológicos ante procesos agroindustriales; así como la relevancia de los conocimientos ambientales tradicionales ante la crisis ambiental y climática.
En este simposio se propone reflexionar desde una mirada crítica que se posicione ante las condiciones donde el ser humano es parte de un mundo, un entorno habitado, no solo por elementos propios de su cultura, sino por entidades de la naturaleza que, desde un sentido biocéntrico cohabitan y conciben realidades. Esta reflexión implica un vínculo entre la antropología, la filosofía, la biología, la agronomía, psicología, lingüística, geografía, entre otras para asumir la interpretación de la cultura como biocultura. Por ello, las ponencias de este simposio abordar las tramas culturales desde una postura crítica sobre las condiciones bioéticas, los ejercicios de la biopolítica, así como los conocimientos tradicionales ambientales ante el contexto global y el biocapitalismo.