Ponencia Seleccionada
Santiago Zapotitlán entre la fiesta y el campo. Fútbol, organización comunitaria y ciclo ritual y festivo en un pueblo originario de la Ciudad de México
En los pueblos originarios de la Ciudad de México, las formas de organización comunitaria han logrado persistir y reconfigurarse frente a procesos históricos como la urbanización y el avance del neoliberalismo. En este contexto, el fútbol, como práctica de la modernidad, se incorporó de manera particular en la vida cotidiana de estas comunidades.
El caso de Santiago Zapotitlán, en la alcaldía Tláhuac, permite analizar cómo el fútbol se mezcla y reconfigura practicas del ciclo ritual y festivo, así como con estructuras tradicionales como el sistema de cargos, las familias troncales y la apropiación del espacio público y comunitario. Basado en un enfoque cualitativo de corte etnográfico, que incluye observación participante, entrevistas semiestructuradas y análisis de archivos fotográficos y hemerográficos se analiza la trayectoria de seis clubes de fútbol con arraigo histórico en la comunidad y su participación en festividades como la fiesta patronal, el carnaval, las peregrinaciones y los torneos tradicionales.
El análisis muestra que el fútbol no entra en conflicto con las prácticas tradicionales, sino que se integra al ciclo festivo, reforzando vínculos comunitarios y formas de organización colectiva.
En este sentido el fútbol se entiende como un espacio donde convergen el pasado de la comunidad y los cambios de la gran ciudad que lo permean, permitiendo observar cómo un pueblo originario inserto en una metrópoli reconfigura sus formas de organización y expresión cultural.
El caso de Santiago Zapotitlán, en la alcaldía Tláhuac, permite analizar cómo el fútbol se mezcla y reconfigura practicas del ciclo ritual y festivo, así como con estructuras tradicionales como el sistema de cargos, las familias troncales y la apropiación del espacio público y comunitario. Basado en un enfoque cualitativo de corte etnográfico, que incluye observación participante, entrevistas semiestructuradas y análisis de archivos fotográficos y hemerográficos se analiza la trayectoria de seis clubes de fútbol con arraigo histórico en la comunidad y su participación en festividades como la fiesta patronal, el carnaval, las peregrinaciones y los torneos tradicionales.
El análisis muestra que el fútbol no entra en conflicto con las prácticas tradicionales, sino que se integra al ciclo festivo, reforzando vínculos comunitarios y formas de organización colectiva.
En este sentido el fútbol se entiende como un espacio donde convergen el pasado de la comunidad y los cambios de la gran ciudad que lo permean, permitiendo observar cómo un pueblo originario inserto en una metrópoli reconfigura sus formas de organización y expresión cultural.