Cine para imaginar, potencias del cine accesible y la expansión social comunitaria

Este trabajo etnográfico a partir de la antropología visual es resultado del análisis del recorrido conjunto con la Comunidad Sorda y de la participación activa de las personas con discapacidad como expertas por experiencia a partir de prácticas cinematográficas. La etnografía reflexiona sobre Cine para imaginar, un proyecto pionero en México que se ha insertado en la industria cinematográfica a través de la accesibilidad al cine mexicano para personas con discapacidad y personas de la Comunidad Sorda. A través de la exhibición de cine, promueve impulsar el diálogo social y fomenta la participación activa de personas con discapacidad y personas Sordas en el quehacer cinematográfico y social a través de formación de redes y audiencias. Para esto, cine para imaginar ha generado estrategias para la participación activa de las personas con discapacidad en sus procesos a través del trabajo comunitario y a su vez, el impulso de la accesibilidad en la industria mexicana ha motivado a otros proyectos cinematográficos a hacer sus contenidos más inclusivos, lo que ha resultado en la creación y exhibición de más películas accesibles en diferentes espacios y circuitos haciendo visible la falta de atención a los derechos culturales de las audiencias con discapacidad. También, han construido un trabajo lingüístico de preservación de la Lengua de Señas Mexicana a través de la accesibilidad de las películas y la interpretación comunitaria haciendole frente a violencias institucionales sobre la apropiación de la lengua por grupos de oyentes. Además, se han desarrollado producciones documentales y de ficción que posicionan a personas con discapacidad, ya sea como actores, técnicos o realizadores; y se ha cuestionado la representación tanto fuera como dentro de pantalla.
Esta etnografía comparte las propuestas desde la expansión social comunitaria, la mediación cultural y lingüística y las formas culturales que se desarrollan a partir de la visualidad en la Cultura Sorda, como el visual vernacular, la poesía y el uso de la lengua. Esta experiencia visual y las formas culturales que de ella surgen se convierten en prácticas de autoconstitución, reconocimiento y reflexión colectiva dentro de las comunidades Sordas, cuestionando las miradas ajenas que construyen prácticas discursivas disciplinarias, muy unidas al modelo médico.