Ponencia Seleccionada
Implicaciones éticas y metodológicas del estudio de la violencia de género hacia mujeres indígenas
En México, una de las problemáticas sociales más apremiantes es la violencia de
género hacia las mujeres, la cual se agrava cuando se produce en contra de
mujeres indígenas, cuya experiencia cotidiana se encuentra atravesada por
múltiples sistemas de opresión, exclusión y desigualdad.
“Desde hace un par de décadas se han realizado diversos estudios y
mediciones que han ido perfilando la dimensión de la violencia de género
entre la población indígena. Destacan: la Encuesta Nacional de Violencia
hacia la Mujer; la Encuesta Nacional sobre la Dinámica de las Relaciones
en los Hogares (ENDIREH 2006 y 2011); la Encuesta de Salud y Derechos
de las Mujeres (ENSADEMI 2008)” (Bonfil, et. al., 2017, p. 6).
Estos trabajos han contribuido de manera significativa a comprender la
violencia de género en contextos culturales diversos desde un acercamiento de
carácter cuantitativo, lo cual nos permite entender las dimensiones de la
problemática. No obstante, poco se ha señalado en relación con el proceso
investigativo y lo que conlleva trabajar con mujeres indígenas que han vivido algún
tipo de violencia de género en un determinado momento de su vida.
Por ello, en el presente trabajo pretendo sumar a los aportes que se han
realizado desde distintos enfoques, a partir de reflexionar sobre las implicaciones
éticas y metodológicas que conlleva hacer investigación sobre la violencia de
género hacia mujeres indígenas desde un acercamiento cualitativo. Parto por
subrayar que mi interés por el tema no nace de “prejuicios sobre lo que se supone,
en el imaginario social, es lo indígena, pero también lo que es ser mujer” (Pech y
Rizo, 2019, 17), que abonan a la reproducción del racismo y a la perpetuación de
la discriminación de este grupo. En cambio, busco contribuir al entendimiento
crítico de la violencia de género que enfrentan estas mujeres, sin reducirlas a una
visión homogénea o victimista, lo que implica reconocer la diversidad cultural y los
contextos históricos y sociopolíticos en los que se inscriben.
género hacia las mujeres, la cual se agrava cuando se produce en contra de
mujeres indígenas, cuya experiencia cotidiana se encuentra atravesada por
múltiples sistemas de opresión, exclusión y desigualdad.
“Desde hace un par de décadas se han realizado diversos estudios y
mediciones que han ido perfilando la dimensión de la violencia de género
entre la población indígena. Destacan: la Encuesta Nacional de Violencia
hacia la Mujer; la Encuesta Nacional sobre la Dinámica de las Relaciones
en los Hogares (ENDIREH 2006 y 2011); la Encuesta de Salud y Derechos
de las Mujeres (ENSADEMI 2008)” (Bonfil, et. al., 2017, p. 6).
Estos trabajos han contribuido de manera significativa a comprender la
violencia de género en contextos culturales diversos desde un acercamiento de
carácter cuantitativo, lo cual nos permite entender las dimensiones de la
problemática. No obstante, poco se ha señalado en relación con el proceso
investigativo y lo que conlleva trabajar con mujeres indígenas que han vivido algún
tipo de violencia de género en un determinado momento de su vida.
Por ello, en el presente trabajo pretendo sumar a los aportes que se han
realizado desde distintos enfoques, a partir de reflexionar sobre las implicaciones
éticas y metodológicas que conlleva hacer investigación sobre la violencia de
género hacia mujeres indígenas desde un acercamiento cualitativo. Parto por
subrayar que mi interés por el tema no nace de “prejuicios sobre lo que se supone,
en el imaginario social, es lo indígena, pero también lo que es ser mujer” (Pech y
Rizo, 2019, 17), que abonan a la reproducción del racismo y a la perpetuación de
la discriminación de este grupo. En cambio, busco contribuir al entendimiento
crítico de la violencia de género que enfrentan estas mujeres, sin reducirlas a una
visión homogénea o victimista, lo que implica reconocer la diversidad cultural y los
contextos históricos y sociopolíticos en los que se inscriben.