Ponencia Seleccionada
Etnografías desde el umbral. Sentir la ciudad a partir de las dinámicas de la vida cotidiana de las Personas en Condición de Discapacidad Visual.
Esta investigación analiza las dinámicas de movilidad en la ciudad a partir de la experiencia de personas en condición de discapacidad visual (PCDV). La propuesta de este estudio implica la relación de los transeúntes con el espacio vivido lo cual deriva en el debate en torno al derecho a la ciudad desde las problemáticas de accesibilidad. La tendencia de urbanización con un enfoque capacitista refleja la exclusión sistemática de los cuerpos diversos y la diversidad funcional. Se entiende que la experiencia de la discapacidad visual no resulta uniforme ni unívoca, pues, en algunos casos puede ser adquirida por una enfermedad congénita, por un accidente o complicaciones derivadas de otras enfermedades. Lo cual, esto último se presenta con mayor prevalencia en la discapacidad visual en México. (Mohamed-Noriega, 2025). En la manera que se hilan estas etapas también nos permite identificar cómo acercarnos al individuo acorde a los aspectos intersubjetivos. El acompañamiento a las PCDV permite reconocer las estrategias que se ejercen en la movilidad cotidiana desde las periferias de la ciudad hasta los puntos concéntricos de la metrópoli
La experiencia etnográfica revela una forma en la que el sujeto se ve a sí mismo, pero a su vez, -en ese mismo sentido complejo de la observación-, el observador toma el instrumento para sistematizar las observaciones conforme al espacio y tiempo en que se efectúa el análisis. “La reflexividad inherente al trabajo de campo consiste en el proceso de interacción, diferenciación y reciprocidad entre la reflexividad del sujeto cognoscente sentido común, teoría, modelos explicativos y la de los actores o sujetos de investigación” (Guber, 2017:50). En este caso, la recuperación de la voz de las PCDV favorece a la explicación, pero, en primera medida, a la descripción de las dinámicas sociales desde aspectos cotidianos en que se desenvuelven los sujetos.
Así mismo, se retoman aspectos del paradigma de la movilidad señalados por Jirón (2012, 2016), Urry (2009), Sheller (2018), Kaufmann (2014), en el cual se destacan las dinámicas de los transeúntes y las conjeturas que enfrentan habitualmente con el inmobiliario urbano. En el campo de la etnografía la demostración de un hallazgo representa la clasificación semántica, en la cual no se resuelve un enigma, una duda o una hipótesis, sino que se presenta de forma genérica una vasta relación con elementos característicos que formulan una configuración del fenómeno observado. Los hallazgos derivados de la etnografía a PCDV permite comprender la Tifloepisteme, es decir, cómo interpretan por ellos mismos su propia realidad concreta, asumiendo sus roles desde la contradicción y la alteridad.
Las propuestas que refieren los usuarios del espacio público -en este caso, PCDV- van encaminadas al derecho a sentirse ubicados en el transporte público y en las calles de la urbe. Dichas propuestas son las mismas iniciativas que se han implementado en la ciudad capacitista, pero, que se ejecutan de forma esporádica y sin mayor seguimiento por parte de las autoridades, tales como el uso de guías podotáctiles, semáforos con apoyo auditivo y señalética en Braille.
La experiencia etnográfica revela una forma en la que el sujeto se ve a sí mismo, pero a su vez, -en ese mismo sentido complejo de la observación-, el observador toma el instrumento para sistematizar las observaciones conforme al espacio y tiempo en que se efectúa el análisis. “La reflexividad inherente al trabajo de campo consiste en el proceso de interacción, diferenciación y reciprocidad entre la reflexividad del sujeto cognoscente sentido común, teoría, modelos explicativos y la de los actores o sujetos de investigación” (Guber, 2017:50). En este caso, la recuperación de la voz de las PCDV favorece a la explicación, pero, en primera medida, a la descripción de las dinámicas sociales desde aspectos cotidianos en que se desenvuelven los sujetos.
Así mismo, se retoman aspectos del paradigma de la movilidad señalados por Jirón (2012, 2016), Urry (2009), Sheller (2018), Kaufmann (2014), en el cual se destacan las dinámicas de los transeúntes y las conjeturas que enfrentan habitualmente con el inmobiliario urbano. En el campo de la etnografía la demostración de un hallazgo representa la clasificación semántica, en la cual no se resuelve un enigma, una duda o una hipótesis, sino que se presenta de forma genérica una vasta relación con elementos característicos que formulan una configuración del fenómeno observado. Los hallazgos derivados de la etnografía a PCDV permite comprender la Tifloepisteme, es decir, cómo interpretan por ellos mismos su propia realidad concreta, asumiendo sus roles desde la contradicción y la alteridad.
Las propuestas que refieren los usuarios del espacio público -en este caso, PCDV- van encaminadas al derecho a sentirse ubicados en el transporte público y en las calles de la urbe. Dichas propuestas son las mismas iniciativas que se han implementado en la ciudad capacitista, pero, que se ejecutan de forma esporádica y sin mayor seguimiento por parte de las autoridades, tales como el uso de guías podotáctiles, semáforos con apoyo auditivo y señalética en Braille.