Ponencia Seleccionada
La noche diseminada: trabajo sexual en plataformas y la implosión de la dicotomía fordista entre día y noche
En la administración espacio-temporal del fordismo, el día fue concebido como el momento privilegiado para la realización del trabajo productivo en el ámbito público, mientras que la noche se destinó a la reproducción y reparación de la fuerza de trabajo en el ámbito privado. En el contexto posfordista y, más recientemente, con la expansión del capitalismo plataformario, esta organización temporal se ha transformado: el trabajo se ha extendido hacia la nocturnidad y la intimidad. Actividades históricamente asociadas con el trabajo nocturno e íntimo, como el trabajo sexual, hoy se realizan a cualquier hora y en espacios públicos y digitales, erosionando la dicotomía espacio-temporal fordista.
Este es el caso del trabajo sexual en plataformas de sexcam, donde trabajadoras transmiten en vivo performances eróticos y sexuales a través de Internet. A partir de una investigación etnográfica sobre estas plataformas, sostengo que su funcionamiento produce una implosión simultáneamente temporal y espacial. En primer lugar, tanto trabajadoras como espectadores se conectan desde distintos lugares del mundo, difuminando fronteras territoriales. En segundo lugar, muchas trabajadoras realizan las transmisiones desde sus hogares, convirtiendo el espacio doméstico —típicamente asociado con la reproducción— en un espacio productivo. Finalmente, estos performances se transmiten y consumen a toda hora, incorporando al orden diurno una actividad tradicionalmente considerada nocturna.
No obstante, el carácter simbólico de este trabajo como actividad nocturna no desaparece. La nocturnidad persiste en el carácter oculto y estigmatizado del trabajo sexual: muchas trabajadoras mantienen en secreto su actividad por motivos de seguridad, vergüenza o temor al estigma, al tiempo que los espectadores suelen llevar su consumo con discreción. De este modo, argumentaré que aunque el trabajo sexual digital disuelve las fronteras temporales y espaciales del fordismo, continúa reproduciendo la lógica simbólica que asocia el trabajo sexual con lo oculto y lo nocturno.
Este es el caso del trabajo sexual en plataformas de sexcam, donde trabajadoras transmiten en vivo performances eróticos y sexuales a través de Internet. A partir de una investigación etnográfica sobre estas plataformas, sostengo que su funcionamiento produce una implosión simultáneamente temporal y espacial. En primer lugar, tanto trabajadoras como espectadores se conectan desde distintos lugares del mundo, difuminando fronteras territoriales. En segundo lugar, muchas trabajadoras realizan las transmisiones desde sus hogares, convirtiendo el espacio doméstico —típicamente asociado con la reproducción— en un espacio productivo. Finalmente, estos performances se transmiten y consumen a toda hora, incorporando al orden diurno una actividad tradicionalmente considerada nocturna.
No obstante, el carácter simbólico de este trabajo como actividad nocturna no desaparece. La nocturnidad persiste en el carácter oculto y estigmatizado del trabajo sexual: muchas trabajadoras mantienen en secreto su actividad por motivos de seguridad, vergüenza o temor al estigma, al tiempo que los espectadores suelen llevar su consumo con discreción. De este modo, argumentaré que aunque el trabajo sexual digital disuelve las fronteras temporales y espaciales del fordismo, continúa reproduciendo la lógica simbólica que asocia el trabajo sexual con lo oculto y lo nocturno.