Sincretismo, género y exclusión: trayectorias comparadas de las instituciones religiosas afrodescendientes en México y Cuba.

La investigación propone un estudio histórico-antropológico comparado entre Cuba y México sobre las formas en que el sincretismo, las jerarquías de género y los mecanismos de exclusión han estructurado y legitimado instituciones religiosas afrodescendientes desde 1990 hasta 2025. Si bien es sabido que la introducción de negros como mano de obra barata en ambos países fue un hecho y con ello sus creencias y cultura, cabe destacar que en México fue primero que, en Cuba, sin embargo, las particularidades en que llegaron son totalmente distintas.
La ruta historiográfica del arribo de negros esclavos a México y Cuba no es paradójica a lo que tienen hoy en cuanto a instituciones de religiones afrodescendientes, Por ellos desde la consulta documental y la etnografía contemporánea las instituciones religiosas afrodescendientes presentan homologías institucionales, aunque con variaciones situadas derivadas de sus trayectorias nacionales. Mientras Cuba constituye un epicentro histórico de consolidación institucional, México representa un espacio de expansión, resignificación y disputa por el reconocimiento patrimonial. Se plantea como problemática: la ausencia de investigaciones que articulen sincretismo, género y exclusión como ejes estructurales en una comparación sistemática entre Cuba y México.