Representaciones y contrarepresentaciones del ama de casa en Tik-Tok: Hacia una política de la localización

Actualmente, se observa una escalada de la derecha neofascista, cuya agenda política reaccionaria se erige a partir de tres pilares: la defensa de la identidad nacional, la batalla cultural y las teorías conspirativas. En este contexto, mujeres influencers autodenominadas Tradwives, han devenido virales documentando su vida como amas de casa en la plataforma Tik-tok. Su discurso se caracteriza por la defensa de roles de género tradicionales, nostalgia por un pasado idealizado, moralidad conservadora y estética reaccionaria. Por otra parte, existen una serie de creadoras que son amas de casa y madres, pero cuyo contenido subvierte los discursos de la agenda neoconservadora, pues muestra la cotidianeidad de dicha práctica. Bajo este suelo, el movimiento de las Tradwives coloca a la mujer como representación hegemónica mientras que el contenido de las amas de casa opera como una genealogía alternativa entendida como contrarepresentación. El objetivo es comprender la tensión representación/contrarepresentación en la producción discursiva del ama de casa para repensar la construcción de subjetividades en la era digital. Frente a la representación hegemónica, se alude una práctica de resistencia entendida como política de localización, pues coloca en el centro a las mujeres de la vida real. Se apela al nomadismo filosófico, así como a la teoría de la reproducción social para repensar tanto el ejercicio de homologación con las formas de representación del yo como la política de localización centrada en la experiencia. Se recurre al análisis discursivo mediante la realización de una etnografía virtual en TikTok, filtrando videos mediante una matriz categorial: visibilización del trabajo doméstico como trabajo, así como la politización de la experiencia doméstica (ejes centrales); y, tareas de infraestructura del hogar, tareas de organización de funcionamiento del hogar, tareas de atención a cargas reproductoras, maternidad, tipos de familia, organización del trabajo doméstico, contexto socioeconómico y privatización del cuidado (descriptores).