Ponencia Seleccionada
Religiosidad, negritud y colonialidad del género: mujeres trans trabajadoras sexuales en Cuba.
La violencia, discriminación y exclusión son hijas de la colonialidad del género. El estado patriarcal que se introdujo por el propio colonialismo subordinó a las mujeres y si además estas eran negras se veían como objetos de consumo sexual. La colonialidad del género desvaloriza y deshumaniza a las mujeres negras e indígenas (Lugones, 2008; Álvarez y Nogueras, 2016). Occidente desde el periodo colonial etiquetó a las y los negros como las y los subalternos/as.
En Cuba, la comunidad LGBTIQ+ es un grupo marginado (Abreu, 2022). Sin embargo, dentro de dicho colectivo operan discriminaciones y exclusiones pues las personas negras son las más vulnerables. La presente ponencia tiene como objetivo general: determinar las formas de violencias que enfrentan las mujeres trans trabajadoras sexuales negras en Cuba. Se utilizó la metodología cualitativa, el método etnográfico y como técnicas: observación participante, entrevistas en profundidad y testimonios.
El trabajo sexual arrastra con muchos prejuicios y tabúes, más cuando este es realizado por personas negras. Las mujeres trans trabajadoras sexuales negras en la Isla enfrentan múltiples formas de violencia pues la sociedad cubana machista, racista, obcecada y burda las minimiza y arrastra al olvido. Para subvertir dichas situaciones, la religión se convierte en su primer escudo; una forma de agencia y resiliencia ante un contexto marcado por la heteronormatividad.
Desde esta ponencia se pretende darle voz a las violencias y desigualdades para recordarles a los homofóbicos, transfóbicos, xenofóbicos, misóginos e intolerantes que las vidas trans importan. Entrever dichos aspectos, permite reconocer caminos erróneos y buscar nuevas auroras, pues si queremos que el mundo transite mejor debemos coincidir en algo ineludible: el respeto al otro/a como base de la convivencia universal.
En Cuba, la comunidad LGBTIQ+ es un grupo marginado (Abreu, 2022). Sin embargo, dentro de dicho colectivo operan discriminaciones y exclusiones pues las personas negras son las más vulnerables. La presente ponencia tiene como objetivo general: determinar las formas de violencias que enfrentan las mujeres trans trabajadoras sexuales negras en Cuba. Se utilizó la metodología cualitativa, el método etnográfico y como técnicas: observación participante, entrevistas en profundidad y testimonios.
El trabajo sexual arrastra con muchos prejuicios y tabúes, más cuando este es realizado por personas negras. Las mujeres trans trabajadoras sexuales negras en la Isla enfrentan múltiples formas de violencia pues la sociedad cubana machista, racista, obcecada y burda las minimiza y arrastra al olvido. Para subvertir dichas situaciones, la religión se convierte en su primer escudo; una forma de agencia y resiliencia ante un contexto marcado por la heteronormatividad.
Desde esta ponencia se pretende darle voz a las violencias y desigualdades para recordarles a los homofóbicos, transfóbicos, xenofóbicos, misóginos e intolerantes que las vidas trans importan. Entrever dichos aspectos, permite reconocer caminos erróneos y buscar nuevas auroras, pues si queremos que el mundo transite mejor debemos coincidir en algo ineludible: el respeto al otro/a como base de la convivencia universal.