c. Dilemas éticos en la investigación antropológica: ¿qué hacer cuando las historias de violencia atraviesan los sujetos que investiga?

México ha atravesado una etapa, ya prolongada, de violencia de diferente índole. La expresión más grave y dolorosa de este fenómeno es el feminicidio y violación de mujeres, en especial, en situación de movilidad, como máxima crueldad de violencia de género. Se ha evidenciado cada vez más la necesidad y urgencia de abordar el tema, aunque eso implica riesgo de reabrir heridas dolorosas y adentrarse en el sufrimiento de las víctimas.
La investigación antropológica no se realiza solamente a través de la adquisición de conocimientos, ya sea por la lectura o por la recolección de datos empíricos, sino también mediante la exposición de nuestro cuerpo y afectividad en la interacción con nuestro objeto/sujeto de investigación.
El objetivo de esta ponencia es reflexionar sobre los dilemas éticos que se suscitan en el encuentro afectivo entre quienes realizamos investigación antropológica y las mujeres cuyas experiencias son materia de nuestras investigaciones, lo que cobra particular relevancia cuando se trata de personas atravesadas por la violencia extrema de género. Construir la relación de confianza es básica para realizar investigación antropológica, sin embargo, al mismo tiempo, presenta dilemas y tensiones: ¿cómo hacer para no vulnerar, no lastimar la dignidad u orgullo de las personas que nos comparten su historia de violencia y sufrimiento; ¿cómo “cuidar” a las personas con quienes dialogamos?; ¿cómo “cuidarnos” como investigadoras en un contexto violento, no sólo en términos físicos sino también emocionalmente?
Consideramos que colocar las emociones y afectividad en el centro de nuestra reflexión antropológica en contexto de violencia nos obliga a plantear estas preguntas y buscar respuestas a través de la ética del cuidado.