Un acercamiento a las experiencias menstruales de las mujeres nawas de San Miguel Tzinacapan, Puebla y Tequila, Veracruz

Los estudios sobre la menstruación han estado presentes en la Antropología y Ciencias sociales en diferentes temporalidades, sin embargo, en las últimas décadas algunas investigadoras se han posicionado y empezaron a indagar de manera crítica este proceso fisiológico, profundizando en las imbricaciones socioculturales que le atraviesan. Así bien, esta investigación se suma a este grupo de investigaciones críticas, la cual es resultado de la tesis realizada en la licenciatura.
El objetivo general es exponer y analizar la concepción, significado y vivencia en torno a la menstruación que tienen las mujeres nawas de dos comunidades: San Miguel Tzinacapan, Puebla y Tequila, Veracruz. Además, de observar cómo la etnia y el género se imbrican para dar particularidad a la experiencia menstrual a nivel individual y, también, colectivo y social.
La investigación se realizó durante el mes de enero de 2020 en San Miguel Tzinacapan, Puebla y en enero-abril de 2021 en Tequila, Veracruz. Los fundamentos teóricos que guían la investigación provienen de la teoría, metodología y epistemología feminista y otras propuestas críticas de la antropología. Para la realización del trabajo de campo se tomó como guía la etnografía feminista, se realizaron entrevistas semiestructuradas, observación participante, y la redacción del diario de campo. Finalmente, entre los resultados identifico: a) la existencia del estigma en la construcción cultural de la menstruación; b) la poca información integral transmitida sobre el ciclo menstrual, c) la medicina alópata permea los conocimientos de las interlocutoras sobre la menstruación; d) hay un desplazamiento de los saberes medicinales nawas; y e) existe un cambio de la concepción, vivencia y significado entre las generaciones, las más jóvenes tienen mayor acceso a información.