“La construcción de la prueba pericial: El peritaje antropológico y sus herramientas metodológicas como mecanismos de traducibilidad y fortalecimiento de procesos organizativos”

Generalmente el ejercicio del peritaje antropológico a lo largo de su institucionalización ha producido conocimiento sustantivo en torno a: los procedimientos de atención ante las instancias jurisdiccionales; al uso de conceptos y categorías antropológicas para describir hechos y realidades culturalmente diferenciadas; a desarrollar métodos y herramientas sobre ciencias antropológicas diversas donde la etnografía tiene un lugar preponderante; y sobre todo, ha producido conocimiento sustantivo para construir reflexión sobre la inter-legalidad y el pluralismo jurídico. Consideramos que el ejercicio del peritaje antropológico tiene una multiplicidad de ángulos que permite reflexionar sobre los efectos en el contexto jurídico y social, es decir, el realizar peritajes antropológicos no sólo implica la atención, investigación y entrega de un peritaje, no comienza con la aceptación del cargo, ni mucho menos finaliza con la exposición de motivos en la ratificación del peritaje ante audiencia, sino también, y sobre todo, implica una serie de relaciones, discusiones, frustraciones, reivindicaciones y movilizaciones que las personas involucradas en los casos impulsan y afectan a la persona experta que les acompaña. En este sentido esta ponencia busca reflexionar a partir de dos casos concretos sobre aquellas posibilidades en los ámbitos sociales y colectivos que el peritaje antropológico produjo, centrando la reflexión en torno a los abordajes metodológicos interdisciplinarios, el trabajo colaborativo y la aplicación de herramientas participativas desde la investigación-acción, formas idóneas que no sólo permite construir la prueba pericial y consolidarla ante el proceso jurídico, sino, que permitan generar condiciones para fortalecer procesos organizativos a partir de la apropiación de las herramientas metodológicas por parte de los involucrados.