Etnografía íntima. Trabajo psicológico a distancia, etnografía desde la amistad, y afectividad multiespecie.

En esta ponencia me centraré en los cambios que se han gestado en el trabajo de algunas psicólogas, ubicadas en la Ciudad de México, a partir de la pandemia de Covid-19 y la crisis sanitaria que evidenció el malestar existente. El acercamiento a estos cambios me llevó a realizar una etnografía en el hogar de las psicólogas puesto que la oficina se trasladó a sus casas. En este proceso aparecen dos elementos relevantes. Por una parte, el hogar como espacio de intimidad, tanto por las rutinas y dinámicas de vida de las psicólogas, como por ser un espacio que da alojamiento a emociones referidas por las personas que solicitan el servicio y las experimentadas por las psicólogas. Por otra parte, el hogar como punto de conexión con distintos lugares desde donde las personas solicitan ayuda y comparten sus aflicciones. En esta etnografía lo íntimo no se reduce al espacio en que se realizó el estudio, sino al vínculo entre mi persona como etnógrafa y las personas con las que interactuaba, ya que que los vínculos previos con las psicólogas eran de amistad y basados no solamente en la confianza sino también en el afecto. Estos vínculos fueron fundamentales para lograr este acercamiento. Pero los vínculos afectivos aparecieron en la etnografía de lo íntimo también en las relaciones multiespecie al interior de los hogares que cobró relevancia cuando entendí el trabajo emocional que realizan los seres no humanos para aliviar el desgaste emocional de las psicólogas. La etnografía de lo íntimo, como lo expondré en esta ponencia, está relacionado con la escucha (no solo con la observación participante) no sólo como actividad del sentido del oído, sino como una forma de situarme en relación con mis interlocutoras para comprender sus experiencias y compartir opiniones, ideas y afectos.