Los silencios en el acompañamiento y la investigación de la desaparición.

Cada vez son más los trabajos académicos que se realizan sobre la desaparición en México. Algunos de ellos son de corte histórico (Vicente Ovalle, 2019), otros tienen una reflexión filosófica sobre las violencias (Durin 2024), y muchos de ellos se centran en la organización que los colectivos y familiares de personas desaparecidas han construido diseñando estrategias de denuncia y visibilización (Hernández Castillo, 2025; Robledo, 2020) de lo que se ha convertido en una crisis humanitaria en el país. Lo que explica que muchos de los trabajos antropológicos sean fruto del acompañamiento a colectivos de familiares de personas desaparecidas en el proceso de búsqueda y denuncia de la desaparición. En ese contexto, los silencios ocupan un lugar central, y muchas veces contradictorio, en el proceso de denuncia y reflexión de un fenómeno como la desaparición. Por un lado, tanto familiares, colectivos o investigadores sociales buscan dar cuenta de una situación de violencia que política y socialmente se intenta acallar de distintas maneras, lo que deriva en la urgencia de nombrar y recordar constantemente circunstancias de violencia silenciadas. Pero, por otro lado, las situaciones de extrema violencia se erigen sobre el campo de un horror inenarrable que impide muchas veces la enunciabilidad (Aranguren, 2008) de la experiencia vivida. De manera que el silencio, e incluso el olvido, se convierten en una estrategia, una necesidad y un derecho de las víctimas, en este caso de los familiares de personas desaparecidas.
La condición de inenarrabilidad de las circunstancias de horror que rodean la experiencia familiar y social de la desaparición nos obliga a reflexionar sobre los retos metodológicos y teóricos que implica trabajar un tema con tales condiciones. En esta ponencia me interesa reflexionar, a partir de una experiencia de acompañamiento a colectivos de familiares de personas desaparecidas en la Ciudad de México a lo largo de dos años, sobre los desafíos teórico-metodológicos para el análisis y comprensión de los distintos silencios presentes en los procesos de búsqueda y denuncia de los colectivos de familiares de personas desaparecidas.