¿Lo sagrado es político? Cosmopolítica y defensa territorial en la Sierra Mazateca

Esta ponencia reflexiona sobre lo sagrado como categoría política desde una etnografía en la Sierra Mazateca de Oaxaca. Más allá de lo religioso o simbólico, lo sagrado se entiende como fuerza que sostiene vínculos vitales entre humanos, no humanos y extrahumanos. La profanación de cuevas y hongos se plantea como herida ontológica que afecta la convivencia y motiva prácticas de defensa territorial. En este marco, lo sagrado aparece como estrategia relacional que interpela tanto a las luchas indígenas contemporáneas como a los marcos del racionalismo moderno. Se argumenta que reconocerlo implica abrir horizontes de cohabitación y asumir un posicionamiento ético-político en la investigación antropológica.