Ponencia Seleccionada
Infraestructuras feministas de comunicación y cuidados en Oaxaca: tecnologías, capacidades y prácticas situadas para la reproducción de la vida
La presente ponencia analiza cómo las mujeres oaxaqueñas —indígenas, afromexicanas, comunitarias, rurales, semirurales y urbanas— construyen infraestructuras digitales de comunicación y cuidado que sostienen la vida cotidiana en contextos atravesados por desigualdades estructurales, violencias y brechas tecnológicas persistentes. Desde un enfoque interseccional y situado, se examinan prácticas que emergen de sus propios territorios y corporalidades, las cuales articulan saberes comunitarios, lenguas originarias, afectos, tecnologías digitales y procesos organizativos de base.
Retomando la perspectiva de las capacidades de Amartya Sen, se analiza cómo el acceso significativo a herramientas digitales se convierte en una expansión de libertades reales para la toma de decisiones, la participación, la organización y la prevención de violencias. A partir de los aportes de autoras como Naila Kabeer, Lorena Cabnal, Raquel Gutiérrez Aguilar y Sayak Valencia, se argumenta que estas prácticas digitales no son meramente instrumentales, sino que constituyen formas de empoderamiento, autonomía y defensa del territorio-cuerpo-comunidad. Asimismo, se incorpora la noción de "conocimientos situados" de Donna Haraway para explicar cómo las mujeres oaxaqueñas producen saberes tecnopolíticos encarnados que desafían la neutralidad tecnológica y generan nuevas epistemologías feministas desde el sur.
La ponencia aborda casos y experiencias situadas que muestran el uso de tecnologías de mensajería instantánea como redes de alerta y cuidado; la apropiación de plataformas digitales para fortalecer vínculos comunitarios; y el uso de lenguas originarias como estrategias de encriptación cultural y soberanía comunicativa. También se analizan prácticas hackfeministas impulsadas por colectivas locales que promueven la alfabetización digital, el autocuidado y la defensa de los derechos digitales. El trabajo propone que las infraestructuras de comunicación creadas por estas mujeres prefiguran horizontes políticos que sostienen la vida y disputan modelos tecnológicos hegemónicos desde la creatividad, el afecto y la organización comunitaria.
Retomando la perspectiva de las capacidades de Amartya Sen, se analiza cómo el acceso significativo a herramientas digitales se convierte en una expansión de libertades reales para la toma de decisiones, la participación, la organización y la prevención de violencias. A partir de los aportes de autoras como Naila Kabeer, Lorena Cabnal, Raquel Gutiérrez Aguilar y Sayak Valencia, se argumenta que estas prácticas digitales no son meramente instrumentales, sino que constituyen formas de empoderamiento, autonomía y defensa del territorio-cuerpo-comunidad. Asimismo, se incorpora la noción de "conocimientos situados" de Donna Haraway para explicar cómo las mujeres oaxaqueñas producen saberes tecnopolíticos encarnados que desafían la neutralidad tecnológica y generan nuevas epistemologías feministas desde el sur.
La ponencia aborda casos y experiencias situadas que muestran el uso de tecnologías de mensajería instantánea como redes de alerta y cuidado; la apropiación de plataformas digitales para fortalecer vínculos comunitarios; y el uso de lenguas originarias como estrategias de encriptación cultural y soberanía comunicativa. También se analizan prácticas hackfeministas impulsadas por colectivas locales que promueven la alfabetización digital, el autocuidado y la defensa de los derechos digitales. El trabajo propone que las infraestructuras de comunicación creadas por estas mujeres prefiguran horizontes políticos que sostienen la vida y disputan modelos tecnológicos hegemónicos desde la creatividad, el afecto y la organización comunitaria.