Ponencia Seleccionada
“El disenso como categoría antropológica frente a la crisis ambiental y la cultura del desecho”
El texto propone el disenso como una categoría antropológica, ética y política para analizar la crisis ambiental y la cultura contemporánea del desecho. A partir de una crítica al modelo económico lineal de producción, consumo y descarte, la investigación sostiene que los residuos sólidos urbanos no son únicamente un problema técnico, sino fenómenos sociales y culturales vinculados con desigualdades, relaciones de poder y hábitos de consumo normalizados.
Desde una perspectiva crítica apoyada en autores como Edgar Morin, Pierre Bourdieu y Enrique Dussel, el artículo plantea que el sujeto puede convertirse en agente reflexivo y transformador mediante prácticas de cuestionamiento cotidiano. En este marco, el disenso no se entiende como simple oposición, sino como una forma de resistencia ética capaz de abrir nuevas posibilidades frente a los modelos hegemónicos de consumo y desperdicio.
La investigación se apoya en trabajo de campo realizado entre 2022 y 2023 mediante más de 220 entrevistas a funcionarios, recolectores, pepenadores y ciudadanos, evidenciando tensiones entre normatividad ambiental y prácticas reales de gestión de residuos en México. El estudio muestra que la gestión de RSU continúa centrada en la recolección y disposición final, dejando de lado procesos fundamentales como la separación, valorización y educación ambiental.
Asimismo, el texto cuestiona críticamente discursos como la economía circular y el reciclaje, argumentando que con frecuencia funcionan como mecanismos de adaptación del propio sistema capitalista. Frente a ello, se propone el disenso cotidiano —reducir el consumo, reutilizar objetos, evitar plásticos y recuperar prácticas comunitarias— como una práctica ética y cultural que reconfigura el habitus y fortalece la corresponsabilidad ambiental.
Finalmente, la ponencia sostiene que la sustentabilidad requiere no sólo políticas públicas, sino también transformaciones subjetivas, culturales y éticas. Así, el disenso se plantea como una herramienta antropológica para repensar las formas de habitar el entorno y construir alternativas situadas frente a la crisis ecológica global.
Desde una perspectiva crítica apoyada en autores como Edgar Morin, Pierre Bourdieu y Enrique Dussel, el artículo plantea que el sujeto puede convertirse en agente reflexivo y transformador mediante prácticas de cuestionamiento cotidiano. En este marco, el disenso no se entiende como simple oposición, sino como una forma de resistencia ética capaz de abrir nuevas posibilidades frente a los modelos hegemónicos de consumo y desperdicio.
La investigación se apoya en trabajo de campo realizado entre 2022 y 2023 mediante más de 220 entrevistas a funcionarios, recolectores, pepenadores y ciudadanos, evidenciando tensiones entre normatividad ambiental y prácticas reales de gestión de residuos en México. El estudio muestra que la gestión de RSU continúa centrada en la recolección y disposición final, dejando de lado procesos fundamentales como la separación, valorización y educación ambiental.
Asimismo, el texto cuestiona críticamente discursos como la economía circular y el reciclaje, argumentando que con frecuencia funcionan como mecanismos de adaptación del propio sistema capitalista. Frente a ello, se propone el disenso cotidiano —reducir el consumo, reutilizar objetos, evitar plásticos y recuperar prácticas comunitarias— como una práctica ética y cultural que reconfigura el habitus y fortalece la corresponsabilidad ambiental.
Finalmente, la ponencia sostiene que la sustentabilidad requiere no sólo políticas públicas, sino también transformaciones subjetivas, culturales y éticas. Así, el disenso se plantea como una herramienta antropológica para repensar las formas de habitar el entorno y construir alternativas situadas frente a la crisis ecológica global.