Escribir la historia de nuestro pueblo ¿cuales son las voces autorizadas?

Desde una mirada de mujeres Nahuas de Hueyapan, tratamos de comprender unas hojas de la literatura de una tesina bajo la responsabilidad de un antropólogo, donde nos damos cuenta de la fuerza de las palabras y de la comprensión cuando una postura profesional se inclina al lado oficial, es cuando el razonamiento se pone en cuestión sobre las acciones y/o investigaciones que se llegan a realizar en Hueyapan, sobre los eventos históricos que nacen, se hacen, y surgen a partir de la visión de grandes cambios que marcan no solo el presente si no el futuro de la sociedad de Hueyapan, encaminados por los mimos ciudadanos originarios.
Sin duda la investigación de la Tesina en cuestión marca una mala imagen de las y los luchadores sociales de la comunidad con la cual NO COINCIDIMOS, puesto que hemos sido testigos de los grandes desafíos sociales, que emanaron para la construcción del reciente reconocido municipio Indígena de Hueyapan, nos entristece que en la tesina se perciba un ambiente peyorativo hacia las personas que comparten ideales colectivos, como la autonomía, la igualdad, la libre determinación, entre otros, siendo estos valores y principios cobijados por niñas, niños, jóvenes, mujeres ancianos, hombres, hayan sido utilizados por una imagen claramente marcada por el antropólogo, rebasando el respeto hacia una comunidad de lucha por el reconocimiento de regirse bajo sus propios sistemas normativos internos, únicos en la región y en el estado. Bajo este sentido se considera enfatizar en primer lugar el respeto a las propias formas de vida, al igual que a los principios sociales, que existen al interior de la comunidad donde se piensa que puede existir un mundo mejor.